Dans La Sémiologie de l’écriture, Harris s’étonne de la définition de la science des signes de Saussure. “La vie des signes au sein de la vie sociale”: comment comprendre l’insistance? Quelle(s) relation(s) ces deux vies entretiennent-elles? En définissant le texte comme un “fragment culturel” et le travail scientifique comme un processus d’attribution d’une “fonction documentaire” au texte, cet article propose d’apporter des éléments de réponse à ces questions à partir de l’élaboration de trois scénarios d’observation qui montrent, ensemble, comment la textualisation de l’objet engage déjà une représentation de sa place dans la culture.
Posté par Hécate Vergopoulos, mis à jour le 11 septembre 2014